ആത്മഹത്യ എന്ന പ്രേരണശക്തി
അവന് വരും, ഏതു നിമിഷം വേണമെങ്കിലും കടന്നു വരാന് അധികാരപ്പെട്ടവന്. പ്രതീക്ഷകളോടെ അവന്റെ വരവിനെ സ്വാഗതം ചെയ്യാന് വൃദ്ധജനങ്ങള് ഒരുങ്ങുമ്പോള്, ആരെയും കൂസാതെ ശൈശവം, യൗവനം, കൗമാരക്കാരെ തേടിപിടിക്കാന് ഒരു അനായാസ കഴിവുണ്ട് അവനു ജീവനുളള എല്ലാ വസ്തുകളെയും ആവേശത്തോടെ പിടികൂടാന് സാഹചര്യങ്ങളോ, സന്ദര്ഭങ്ങളുടെയോ മുഖവര അവനാവിശ്യമില്ലാ. ഓരോ ജീവിതവും അവനിലേക്ക് എത്തി ചേരാനുളള യാത്രകളാണ്. മരണം എന്ന മൂന്നക്ഷരത്തില് അവനെ ഒതുക്കാന് ശ്രമിക്കുന്നവര് കൂട്ടുപിടിക്കുന്നത് ആത്മഹത്യ എന്ന ഭീരുവിനെയാണ്.
സര്വ്വേ പ്രകാരം ലോകത്ത് ഏറ്റവും കൂടുതല് ആത്മഹത്യ അരങ്ങേറുന്ന രാജ്യം ഭാരതം. അതില്തെന്ന ഹരിത ഭംഗിയാല് സമൃദ്ധമായ കേരളം മുന്പന്തിയില് നില്ക്കുന്നു. തൊട്ടതിനും, പിടിച്ചതിനും ആത്മഹത്യയില് ശരണം പ്രാപിക്കുന്ന ജനവര്ഗ്ഗം തിങ്ങി പാര്ക്കുന്ന ഭൂമി. പലരും ജീവിതത്തില് നിന്നും രക്ഷപെടാന് സ്വീകരിക്കുന്ന മാര്ഗ്ഗം ആത്മഹത്യ, ഈശ്വരന് തന്ന മനുഷ്യജന്മം തിരിച്ചെടുക്കാനുളള അവകാശം സ്വന്തമായിട്ടോ അല്ലങ്കില് മറ്റുപലരിലോ പകുത്തു നല്കിയിട്ടില്ലാ. സൃഷ്ട്ടിച്ച ദൈവത്തിനു മാത്രം എടുക്കാന് അവകാശമുളള ആ ജീവനെ പലരും സ്വന്തമായിട്ട് തീര്ക്കുന്നതാണ് കണ്ടുവരുന്നത്. മറ്റുചിലര് ജനശ്രദ്ധ ആകര്ഷിക്കാന് ഫെയിസ്ബുക്ക് പോലുളള മാധ്യമങ്ങളില് ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നത് ലൈവ് ആയി സംപ്രേഷണം ചെയ്യത് രസിക്കുകയാണ്. അതില് പലര്ക്കും കളികാര്യമായി ജീവന് വെടിയേണ്ടിവന്നിട്ടുമുണ്ട്. പ്രശ്നങ്ങളില്ലാത്ത മനുഷ്യരുമില്ലാ പ്രശ്നങ്ങളില്ലാത്തവന് മനുഷ്യനുമല്ലാ. ആ പ്രശ്നങ്ങളെ അഭിമുഖികരിക്കാന് തന്റെടമില്ലാത്തവര് ആത്മഹത്യയ്ക്ക് കീഴടങ്ങുന്നല്ലു. ആ ആത്മഹത്യയെ പവിത്രമായ മരണം എന്നു വിശേഷിപ്പിക്കാന് ഒരു തരത്തിലും കഴിയില്ലാ. മരണം മനുഷ്യന്റെ തിരിച്ചറിവാണെന്ന് പണ്ട് ആരോ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. മരണത്തിന് ശേഷവും ജീവിതമുണ്ട്, ആത്മഹത്യയെ മരണാനന്തര ജീവിതവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാന് സാധിക്കുന്നതല്ലാ. ജീവിതത്തോട് പൊരുതാന് ശേഷിയില്ലാത്താവര് ഭീരുകളായി ആത്മഹത്യ എന്ന് ധീരതയെ ലക്ഷ്യം വച്ച് സഞ്ചരിക്കുന്നു. എന്നാല് ദിനംപ്രതി വാര്ത്തകളില് നിറയുന്ന ആത്മഹത്യ ജനങ്ങള്ക്ക് അഘോഷതിമിര്പ്പാണ് നല്കുന്നത്. പണ്ടുകാലത്ത് ഏറ്റവും കൂടുതല് ആത്മഹത്യക്ക് കാരണമായിരുന്ന വിഷയം പ്രണയം. എന്നാല് പ്രണയത്തിന്റെ പേരില് ഇന്ന്് ആത്മഹത്യകള് എണ്ണപ്പെട്ടതാണ്. ബ്ലേഡ് മാഫിയയുടെ പീഡനം, കട കെണി എന്നി ഘടഗങ്ങളാണ് ഹൈലൈറ്റ്, എന്നാല് നിസാരത്തില് നിസാരമായി മാറിയിരിക്കുന്ന അത്മഹത്യകളുമുണ്ട്. വീട്ടില് മാതാപിതാക്കള് വഴക്ക് പറഞ്ഞതിന്റെ പേരില്, പരീക്ഷയില് മാര്ക്ക് കുറഞ്ഞെന്ന് ചൊല്ലി, അങ്ങനെ നീളുന്ന മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ ചെഷ്ട്ടകള്.
കാഴ്ച്ചക്കാര്ക്കും, കേള്വിക്കാര്ക്കും ധീരതയോ, ഭീരുത്വമോ എന്ന ചോദ്യത്തിനാണ് പ്രശക്തി . ഒരു നേരത്തെ തോന്നല് ആ തോന്നല് പ്രേരണയെ ആര്ജ്ജിക്കുന്നു, ഒടുവില് ആത്മഹത്യയെ തേടുന്നു. യത്ഥാര്ത്തതില് ആത്മഹത്യ എന്നാല് മരണം എന്നു വിശേഷിക്കാന് സാധിക്കുമോ. മാനവരാശിക്കു എന്തിലും ഒരുതവണ തെറ്റു പറ്റിയാല് തിരുത്താന് അവസരങ്ങള് ലഭിക്കും, പിന്നീട് അത് ചെയ്യാന് ഒരുങ്ങില്ലാ. എന്നാല് ഈ ഹീന പ്രവര്ത്തിക്ക് പ്രേരണ തിരുത്താന് ഉളള അവസരങ്ങളെ നശിപ്പാക്കുന്നു.
